История, археология и этнография Кавказа
type: channel
description: В 2005 году старейший академический институт на Кавказе – Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского федерального исследовательского центра РАН учредил журнал «Вестник Института истории, археологии и этнографии», страницы которого стали местом публикации исследований по актуальным вопросам исторических наук и археологии региона. За годы своей деятельности «Вестник» приобрел свой узнаваемый облик, а редколлегия сформировала свой профиль и позицию в отборе статей к публикации. С 2018 г. журнал стал называться по-новому – «История, археология и этнография Кавказа», были обновлены и дополнены составы редакционной коллегии и редакционного совета. Главным редактором журнала ныне является действительный член РАН, член-корреспондент Германского археологического института (Corr. Memb. of DAI), доктор исторических наук, профессор Хизри Амирханович Амирханов. В качестве экспертов и рецензентов дополнительно приглашены признанные в научном сообществе кавказоведы России и зарубежья. Как академическое научное издание журнал продолжает принимать к печати только оригинальные авторские произведения (статьи, рецензии, хронику проходящих научных форумов) и персоналии (статьи к юбилеям известных ученых и некрологи), которые имеют отношение к истории, археологии и этнографии кавказского региона, а также теоретические работы, базирующиеся на широком сравнительном материале. Исследования на стыке исторической и других наук также вполне вписываются в формат издания. Хронологический охват статей журнала – с древнейших времен до настоящего времени. Соблюдая решения Европейской конвенции об охране археологического наследия, требования российского законодательства и общегуманитарные представления об этике в науке, к публикации принимаются материалы по археологии, основанные на анализе предметов и контекстов, полученных исключительно в результате легальных археологических работ или находящихся на хранении в Государственном музейном фонде. В журнале издаются статьи на русском и англ…
publisher: Daghestan Federal Research Centre
language: ru
publication name: История, археология и этнография Кавказа
issn: 2618-849X
copyright: Фактом подачи статьи и сопровождающих файлов (далее – «Произведение») к публикации в журнале автор (а также все авторы данного произведения, если оно создано в соавторстве) согласен с тем, что предоставляет издателю неисключительное и бессрочное право использования произведения на безвозмездной основе (неисключительную, бессрочную и безвозмездную лицензию) на территории России и зарубежных стран в следующих пределах и объёме: на публикацию произведения в бумажном и/или электронном формате, производство репринтов произведения, размещение его в сети Интернет, как в открытом, так и платном доступе, отправку метаданных произведения или полных текстов в различные индексирующие базы данных и депозитарии; воспроизведение произведения, то есть изготовление одного и более экземпляра произведения или его части в любой материальной форме, в том числе в форме звуко- или видеозаписи. При этом запись произведения на электронном носителе, в том числе запись в память ЭВМ, также считается воспроизведением; распространение произведения путем продажи или иного отчуждения его оригинала или экземпляров; публичный показ произведения, то есть любая демонстрация оригинала или экземпляра произведения непосредственно либо на экране с помощью пленки, диапозитива, телевизионного кадра или иных технических средств, а также демонстрация отдельных кадров аудиовизуального произведения без соблюдения их последовательности непосредственно, либо с помощью технических средств в месте, открытом для свободного посещения, или в месте, где присутствует значительное число лиц, не принадлежащих к обычному кругу семьи, независимо от того, воспринимается произведение в месте его демонстрации или в другом месте одновременно с демонстрацией произведения; импорт-экспорт произведения или его частей в любых законных целях, как на платной, так и на безвозмездной основе оригинала или экземпляров произведения в целях распространения; перевод или другая переработка произведения. доведение произведения до всеобщего све…
items: ДОПОЛНЕНИЕ К КРАНИОЛОГИИ СОВРЕМЕННЫХ И СУБФОССИЛЬНЫХ ВОЛКОВ АРМЕНИИ
items: ТИТУЛЫ ПРАВИТЕЛЕЙ ВОСТОКА В АНОНИМНОМ ПЕРСИДСКОМ СОЧИНЕНИИ «МУДЖМАЛ АТ-ТАВĀРӢХ̮ ВА-’Л-К̣ИС̣АС̣»
items: РОЛЬ ДЖУМА-МЕЧЕТИ В ФОРМИРОВАНИИ ПОСЕЛЕНЧЕСКОЙ СТРУКТУРЫ АВАРЦЕВ НАГОРНОГО ДАГЕСТАНА
items: КУРГАН ЭПОХИ СРЕДНЕЙ БРОНЗЫ С КОМПЛЕКСОМ РАННЕСКИФСКОГО ВРЕМЕНИ В ГОРНОЙ АДЫГЕЕ
items: «КАВКАЗСКАЯ ПОЕЗДКА» АРХЕОЛОГА К.Н. ЛЮБАРСКОГО В 1915 г. (ПО АРХИВНЫМ МАТЕРИАЛАМ)
items: МИКРОБИОЛОГИЧЕСКИЕ СЛЕДЫ ДРЕВНЕЙ ПИЩИ В СОСУДАХ ИЗ ПОГРЕБЕНИЙ
items: П-П.Г. ПРЖЕЦЛАВСКИЙ О НАРОДАХ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА: ФОРМИРОВАНИЕ ВЗГЛЯДОВ И УРОВЕНЬ ИНФОРМАТИВНОСТИ
items: ИЗ ЕКАТЕРИНОДАРА ДО ДЖИДДЫ. К ВОПРОСУ О ПАЛОМНИЧЕСКИХ МАРШРУТАХ АДЫГОВ КУБАНСКОЙ ОБЛАСТИ В НАЧАЛЕ ХХ в.
items: ЮЖНАЯ ГРАНИЦА РАСПРОСТРАНЕНИЯ КУРО-АРАКСКОЙ КУЛЬТУРЫ В ИРАНЕ: ПО МАТЕРИАЛАМ ИЗ ГУНЕСПАН-ТЕПЕ
items: РОЛЬ ЗИЙАРАТОВ В СУФИЙСКИХ ПРАКТИКАХ ПАЛОМНИЧЕСТВА ЖЕНЩИН-МЮРИДОВ ИНГУШЕТИИ
items: ЗАПАДНЫЙ КАЗАХСТАН В КОНТЕКСТЕ ЭТНИЧЕСКИХ ДЕПОРТАЦИЙ С СЕВЕРНОГО КАВКАЗА
items: НОВЫЕ ПОГРЕБЕНИЯ КЛАССИЧЕСКОГО ПЕРИОДА ИЗ ГАРНИ
items: ФОНД ОБОРОНЫ И ОБЩЕСТВЕННЫЕ ИНИЦИАТИВЫ НАСЕЛЕНИЯ СЕВЕРО-ОСЕТИНСКОЙ АССР В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ
items: КОМПЛЕКСНОЕ ПАЛЕОДЕМОГРАФИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ МОГИЛЬНИКА КОШКЕЛЬДИНСКИЙ 2 (ЧЕЧЕНСКАЯ РЕСПУБЛИКА)
items: АРМЯНСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ СОВЕТСКОЙ ПОВСЕДНЕВНОСТИ (ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЙ ОБЗОР)

ДОПОЛНЕНИЕ К КРАНИОЛОГИИ СОВРЕМЕННЫХ И СУБФОССИЛЬНЫХ ВОЛКОВ АРМЕНИИ
type: item
description: В статье рассматривается проведенное впервые краниометрическое исследование семи волков, принесенных в жертву и захороненных в святилище раннебронзового века (XXVIII–XXVI вв. до н.э.) поселения Мец Сепасар. Исследование позволило выявить краниологические параметры черепа волков и морфометрическую изменчивость черепа в хронологическом диапазоне от ранней бронзы до современности. В сравнительном аспекте изучены параметры черепов субфоссильных собак и современных волков с территории Армении, хранящихся в коллекционных фондах Научного центра Института зоологии и гидроэкологии НАН РА; установлен диапазон индивидуальных вариаций, различия в размерах и строении черепа субфоссильных и современных представителей данного рода. Черепа волков из археологического памятника Мец Сепасар представляют собой уникальный материал, относящийся к раннему бронзовому веку, и могут свидетельствовать о различных аспектах экологии, а также культовых практиках того времени. Результаты исследования демонстрируют сходство абсолютных параметров субфоссильных и современных волков. Причем субфоссильные волки из святилища Мец Сепасар, отличаются более крупными размерами по сравнению с современными волками из других регионов Армении. Выявлено также, что субфоссильные собаки по всем параметрам довольно чётко отличаются как от современных, так и от субфоссильных волков. Полученные данные обогащают краниологические сведения по роду Canis, являясь ценным материалом для идентификации костных остатков для дальнейших краниологических и зоологических исследований, а их использование может значительно расширить понимание культурных и экологических аспектов взаимодействия человека с дикой природой в прошлом. Результаты исследования служат важным подспорьем для определения их костных остатков в материалах из раскопок археологических памятников и вносят вклад в реконструкцию экосистем Древней Армении.
subject: Археология
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Нина Манасерян
creator: Мамикон Касабян
creator: Люба Балян
creator: Нелли Барсегян
creator: Асмик Багоян
creator: Андраник Генджян
rights: Copyright (c) 2026 Манасерян Н., Касабян М., Балян Л., Барсегян Н., Багоян А., Генджян А.
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 75
ending page: 97
doi: 10.32653/CH22175-97

ТИТУЛЫ ПРАВИТЕЛЕЙ ВОСТОКА В АНОНИМНОМ ПЕРСИДСКОМ СОЧИНЕНИИ «МУДЖМАЛ АТ-ТАВĀРӢХ̮ ВА-’Л-К̣ИС̣АС̣»
type: item
description: Анонимное персидское сочинение 1126 г., известное специалистам под названием «Муджмал ат-тавāрūх̮ ва-’л-к̣ис̣ас̣», содержит в себе весьма любопытный раздел, который до сих пор не переведен на европейские языки. В нем анонимный автор приводит сведения о титулатуре правителей Ирана и «падишахов Востока», среди которых также упоминаются правители владений на территории Кавказа и сопредельных регионов. Сам по себе вопрос относительно происхождения той или иной титулатуры или лак̣аба правителей домонгольской эпохи до сих пор представляет собой предмет оживленной дискуссии среди исследователей. В связи с этим сведения из состава «Муджмал ат-тавāрūх̮ ва-’л-к̣ис̣ас̣» могут оказаться весьма ценными для самого широкого круга специалистов, особенно с учетом того, что анонимный автор приводит собственные объяснительные модели происхождения того или иного титула. Цель данного исследования не только предложить читателю перевод указанного фрагмента и привести соответствующие комментарии, но выявить возможные историографические связи между этой частью упомянутого анонимного памятника с более ранними мусульманскими сочинениями исторического и географического характера. В качестве методологической базы исследования авторы представленной статьи опираются на наработки современного компаративного источниковедения. Среди важнейших результатов исследования, помимо перевода соответствующего раздела «Муджмал ат-тавāрūх̮ ва-’л-к̣ис̣ас̣», следует отметить упоминание анонимным автором правителей аланов и лакзов, чей титул шāх не применяется к другим владыкам. Значительное количество упоминаемых лак̣абов очевидно тюркского происхождения, и тут титулы владыки алан и лакзов также представляют собой очевидное исключение.
subject: История
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Дмитрий Михайлович Тимохин
creator: Владимир Владимирович Тишин
rights: Copyright (c) 2026 Тимохин Д.М., Тишин В.В. http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 6
ending page: 19
doi: 10.32653/CH2216-19

РОЛЬ ДЖУМА-МЕЧЕТИ В ФОРМИРОВАНИИ ПОСЕЛЕНЧЕСКОЙ СТРУКТУРЫ АВАРЦЕВ НАГОРНОГО ДАГЕСТАНА
type: item
description: Особенности поселенческой структуры Нагорного Дагестана до XIV в. заключались в превалировании мелких, часто однотухумных населенных пунктов. В ходе проходившего в XIV–XV вв. процесса укрупнения населенных пунктов, путем объединения нескольких близко расположенных, в большей части Нагорного Дагестана сформировались крупные поселения соседского типа. Причем согласно устной традиции, большую роль в этом процессе сыграло условие, при котором для совершения пятничной молитвы необходимо наличие 40 взрослых мужчин, знающих основы ислама. То есть джума-мечеть становилась центром притяжения для микрорегиона и вокруг неё формировалась соседская община. Однако в высокогорной части Нагорного Дагестана эти процессы укрупнения населенных пунктов столкнулись с отсутствием земельных ресурсов и прежде всего пахотных земель, способных прокормить население сколь-нибудь крупного населенного пункта. Имеющиеся пахотные земли были разбросаны на большой территории мелкими наделами и для их обработки приходилось бы каждый день преодолевать большие расстояния, что снижало уровень эффективности использования трудовых и земельных ресурсов. Выход был найден в сохранении прежней поселенческой структуры, но с определением одного из мелких населенных пунктов как места строительства джума-мечети. При этом населенный пункт или место расположения джума-мечети называлось селением (росу) или местом сбора (корт), даже если населенный пункт не являлся самым крупным или материнским поселением, от которого «отпочковались» прочие населенные пункты. Таким образом, джума-мечеть стала ключевым признаком, отличающим селение от населенного пункта меньшего порядка. Как селение и деревня в средневековой Руси отличались наличием или отсутствием церкви и погоста, так и аварские росу («селение») и кули («хутор, отселок») отличались наличием или отсутствием джума-мечети и кладбища. При этом, главным определяющим фактором являлось наличие джума-мечети, поскольку в некоторые сложные зимние периоды разрешалось хоронить …
subject: Этнография
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Шахбан Магомедович Хапизов
creator: Магомед Гаджиевич Шехмагомедов
rights: Copyright (c) 2026 Хапизов Ш.М., Шехмагомедов М.Г.
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 176
ending page: 185
doi: 10.32653/CH221176-185

КУРГАН ЭПОХИ СРЕДНЕЙ БРОНЗЫ С КОМПЛЕКСОМ РАННЕСКИФСКОГО ВРЕМЕНИ В ГОРНОЙ АДЫГЕЕ
type: item
description: Статья вводит в научный оборот материалы раскопок кургана эпохи средней бронзы «Дегуако-89», который находился в горной части Адыгеи у станицы Даховской на Дегуакской поляне. Под каменной насыпью кургана было обнаружено парное безинвентарное захоронение (погребение 2) двух мужчин эпохи средней бронзы. Ввиду отсутствия в погребении инвентаря, оно было датировано по сосуду из тризны и каменной курганной насыпи, имеющей датированные аналогии на Дегуакской поляне. Также в кургане было найдено впускное мужское погребение (погребение 1) раннего железного века, датированное по найденному в нем ножу эпохой раннего железа (временем не ранее второй половины VIII в. до н.э.) и пристроенный к кургану ритуальный комплекс или конская могила, содержащая скелеты двух или трех лошадей. Лошади могли быть принесены в жертву во время совершения впускного погребения 1 в эпоху раннего железа, но не исключена возможность их отдельного захоронения как почитаемых у кургана с человеческими захоронениями. Из инвентаря этого комплекса происходят два комплекта упряжи, перстневидные бляшки, наконечники стрел и копья, оселок, бусы, а также развалы нескольких сосудов. Материалы ритуального комплекса или конской могилы датируются третьей четвертью VII в. до н.э. и находят широкие аналогии в широком круге памятниках раннескифского времени, в том числе с территории Западного Кавказа, свидетельствуют о культурном единстве материальной культуры населения предгорной и горной зон, показывая в то же время некоторые различия в деталях погребального обряда и восполняя имевшуюся хронологическую лакуну меотского присутствия в это время в «горном» варианте меотской культуры.
subject: Экспедиции
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Марат Артурович Бакушев
creator: Владимир Роальдович Эрлих
creator: Наталья Николаевна Спасская
creator: Артур Павлович Лагожа
rights: Copyright (c) 2026 Бакушев М.А., Эрлих В.Р., Спасская Н.Н., Лагожа А.П.
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 211
ending page: 229
doi: 10.32653/CH221211-229

«КАВКАЗСКАЯ ПОЕЗДКА» АРХЕОЛОГА К.Н. ЛЮБАРСКОГО В 1915 г. (ПО АРХИВНЫМ МАТЕРИАЛАМ)
type: item
description: Данная статья носит источниковедческий характер. В ней вводится в научный оборот неизвестный ранее исторический источник – дневник поездки по Кавказу археологов С.О. Долгова и К.Н. Любарского в 1915 г. Дневник хранится в архиве К.Н. Любарского в Отделе письменных источников Государственного исторического музея. Ввод в научный оборот нового источника по истории археологии Кавказа позволит познакомить читателя с историей науки и осветить особенности личности малоизвестного исследователя края, заботившегося о сохранении его древностей. В этом видится актуальность данного исследования. Новизна его заключается в представлении не известных ранее материалов по истории археологии Кавказа. Историография деятельности К.Н. Любарского минимальна: имя этого труженика и романтика науки, погибшего в ходе Гражданской войны в России, практически неизвестно. Целью данной работы является знакомство российского научного сообщества с личностью и деятельностью оставшегося безвестным исследователя Кавказа. В результате анализа источника раскрывается исследование дольменов Западного Кавказа, горных крепостей и курганов с каменными ящиками. Значительное внимание в дневнике уделено раскопкам развалин крепости на реке Хоста. Дневник командировки рисует К.Н. Любарского как внимательного полевого исследователя, влюбленного в науку и тонко чувствующего природу Кавказа. Российский археолог работал в рамках существовавшей в его время методики, чувствуя ее недостатки. Он использовал передовые для того времени приемы фиксации памятников, заботился об их сохранности. Вводимый в научный оборот источник содержит опыт изучения древностей во время войны, представляет деятельность археологов России по сохранению ее древностей, который может оказаться полезным и в наши дни.
subject: История
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Юлия Георгиевна Кокорина
creator: Махач Мустафаевич Вагабов
rights: Copyright (c) 2026 Кокорина Ю.Г., Вагабов М.М.
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 20
ending page: 30
doi: 10.32653/CH22120-30

МИКРОБИОЛОГИЧЕСКИЕ СЛЕДЫ ДРЕВНЕЙ ПИЩИ В СОСУДАХ ИЗ ПОГРЕБЕНИЙ
type: item
description: Цель работы заключалась во введении в научный оборот новой информации о трофической структуре и таксономической диагностике микроорганизмов, сохранившихся в придонном грунте заполнения ритуальных сосудов из погребений в различных регионах Кавказа, степной зоны России и Армении. Были исследованы образцы грунта из 42 сосудов. В 4 образцах оценка численности трофических групп микробных сообществ позволила установить отсутствие пищи, в 16 образцах – наличие низкокалорийной пищи и в 12 образцах – наличие пищи с высоким содержанием жира. В 16 образцах грунта, половина из которых принадлежала к группе с высоким содержанием жира, впервые была проведена оценка таксономического положения пищевых бактерий по результатам секвенирования последовательности гена 16Sр-РНК, а также дрожжей по результатам секвенирования последовательности участка гена ITS1–5.8S–ITS2–28Sр-РНК. Были идентифицированы штаммы бактерий, осуществляющих молочнокислое брожение – Sporolactobacillus terrae, Sporolactobacillus vineae, Heyndrickxia coagulans и Heyndrickxia acidiproducens, дрожжи Candida sorbosivorans, а также патогенные бактерии Bacillus licheniformis и Clostridium botulinum. Наличие Clostridium botulinum оценивалось методом люминесцентной микроскопии выделенных из грунта консорциумов клеток. Уточнено филогенетическое положение штамма Sporolactobacillus vineae, выделенного ранее из грунта заполнения античной ойнохойи. Таксономическая диагностика микроорганизмов в грунте ритуальных сосудов необходима для оценки и мониторинга микробных сообществ погребальных комплексов, где захоронение пищевых продуктов способствовало обогащению микробного разнообразия и обеспечивало консервацию древних биотехнологически значимых штаммов.
subject: Археология
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Наталья Николаевна Каширская
creator: Елена Владиславовна Чернышева
creator: Татьяна Эдуардовна Хомутова
creator: Алексей Максимович Евстигнеев
creator: Александр Александрович Клещенко
creator: Владимир Юрьевич Малашев
creator: Роман Алексеевич Мимоход
creator: Дмитрий Игоревич Зенюк
creator: Симон Геворгович Амаякян
creator: Арсен Александрович Бобохян
creator: Александр Борисов Владимирович
rights: Copyright (c) 2026 Каширская Н.Н., Чернышева Е.В., Хомутова Т.Э., Евстигнеев А.М., Клещенко А.А., Малашев В.Ю., Мимоход Р.А., Зенюк Д.И., Амаякян С.Г., Бобохян А.А., Владимирович А.Б.
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 98
ending page: 118
doi: 10.32653/CH22198-118

П-П.Г. ПРЖЕЦЛАВСКИЙ О НАРОДАХ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА: ФОРМИРОВАНИЕ ВЗГЛЯДОВ И УРОВЕНЬ ИНФОРМАТИВНОСТИ
type: item
description: Статья представляет собой источниковедческий анализ публицистического и этнографического наследия кадрового военного П.-П.Г. Пржецлавского, чьи труды являются репрезентативным историческим источником по периоду инкорпорации Северного Кавказа в российскую имперскую систему. На основе комплексного изучения его работ, включая очерк «Дагестан, его нравы и обычаи» и дневниковые записи периода службы приставом при имаме Шамиле в г. Калуга, автор приходит к выводу о двойственной природе этого наследия. С одной стороны, выявлена значительная информативная ценность трудов П.-П.Г. Пржецлавского. Его подробные описания административного устройства, хозяйственной деятельности (террасное земледелие, скотоводство, кустарные промыслы), статистические данные, структуры повседневности (жилище, пища, одежда) и норм обычного права заложили основу для последующих этнографических и исторических исследований. Эти материалы сохранили уникальные сведения о трансформации северокавказского социума после Кавказской войны. С другой стороны, статья аргументированно доказывает сильную тенденциозность и субъективность автора, особенно рельефно проявившуюся в его конфликтных отношениях с Шамилем. Использование оценочных клише («дикие народы»), намеренная дискредитация имама и контекстуальное искажение фактов (вплоть до неточного цитирования Корана) свидетельствуют о жесткой официально-охранительной позиции П.-П.Г. Пржецлавского, обусловленной его служебным статусом и убежденностью в цивилизаторской миссии России. Общий вывод исследования заключается в том, что, несмотря на неизбежную идеологическую ангажированность, работы П.-П.Г. Пржецлавского являются важным историческим документом. Их критический анализ позволяет не только реконструировать различные аспекты жизни народов Дагестана, но и понять механизмы формирования и функционирования имперского знания о Кавказе, что составляет одну из ключевых задач современного научного кавказоведения.
subject: Этнография
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Руслан Асланович Тлепцок
rights: Copyright (c) 2026 Тлепцок Р.А.
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 186
ending page: 197
doi: 10.32653/CH221186-197

ИЗ ЕКАТЕРИНОДАРА ДО ДЖИДДЫ. К ВОПРОСУ О ПАЛОМНИЧЕСКИХ МАРШРУТАХ АДЫГОВ КУБАНСКОЙ ОБЛАСТИ В НАЧАЛЕ ХХ в.
type: item
description: Статья посвящена неизученной проблеме паломнических маршрутов адыгов Кубанской области в Мекку и Медину. Автор поставил своей задачей характеристику маршрута хаджа адыгов-мусульман Кубанской области, включая важнейшие железнодорожные и морские остановки, выявление локальных акторов, вовлеченных в организацию хаджа. Ключевую роль в организации хаджа мусульман Российской империи сыграли «Временные правила о паломничестве мусульман» 1903 г. В начале ХХ в. у властей Кубанской области сложилась устойчивая практика выдачи соответствующих документов для будущих паломников. Главную организационную роль для адыгских хаджи играл меценат и предприниматель Л.Н. Трахов. Он не только давал им консультации о будущей поездке, но и помогал с покупкой билетов, в том числе отправлял некоторых хаджи за свой счет. Оформление документов проходило в Екатеринодаре, где паломники предъявляли гарантии от аульного старшины, заверяющие их платежеспособность и лояльность, и прошение на выезд. Дальнейший маршрут проходил по железной дороге от Екатеринодара до Новороссийска. Из Новороссийска хаджи добирался на пароходах РОПиТ до Севастополя, а из Севастополя в Джидду или Янбо через Константинополь. В Севастополе на берегу моря для хаджи был устроен хаджилар Караван Сарай. До Константинополя можно было добраться пароходами Севастопольско-Константинопольской и Анатолийской линий. Для перевозки хаджи РОПиТ выделило специальную линию Персидского залива. На кораблях для хаджи создавались условия, отвечающие потребностям их ритуальных практик. В Константинополе хаджи регистрировались в генеральном консульстве Российской империи. С момента получения документа в Екатеринодаре до регистрации в Константинополе могло пройти от 7 дней до 1 месяца.
subject: История
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Наима Аминовна Нефляшева
rights: Copyright (c) 2026 Нефляшева Н.А.
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 31
ending page: 42
doi: 10.32653/CH22131-42

ЮЖНАЯ ГРАНИЦА РАСПРОСТРАНЕНИЯ КУРО-АРАКСКОЙ КУЛЬТУРЫ В ИРАНЕ: ПО МАТЕРИАЛАМ ИЗ ГУНЕСПАН-ТЕПЕ
type: item
description: В IV тысячелетии до н.э. в Кавказском регионе и на Ближнем Востоке сформировалась куро-аракская археологическая культура. На протяжении тысячелетий эта культура распространилась из Закавказья и северо-западного Ирана в юго-восточную Анатолию и Левант. В Иране она известна под разными названиями, в том числе Яник, Кура-Аракc и Годин IV. Археологические раскопки на Гунеспан-тепе (округ Мелайер) в 2009 году выявили отложения, содержащие керамику куро-аракской культуры, что дало ценные сведения о заключительной фазе этой культуры в центральной части Загроса. На основе материалов данного памятника в статье рассматриваются особенности куро-аракской культуры на её самом южном рубеже распространения, а также хронология и характер процесса её исчезновения. Результаты раскопок показывают, что Гунеспан-тепе впервые был заселён именно в период куро-аракской культуры; мощность культурных отложений этого времени достигает 250 см. Хотя из-за ограниченного масштаба раскопок архитектурные остатки выявлены не были, имеющиеся данные свидетельствуют о постоянном характере поселения. Наиболее характерной чертой культуры является серая и чёрная лощёная керамика, которая на Гунеспан-тепе подразделяется на семь групп. Большая часть этой керамики гладкая (без декора), орнаментация врезными линиями встречается редко. Материалы указывают, что традиция серо-чёрной лощёной керамики куро-аракской культуры была широко распространена в центральном Загросе в первой половине III тысячелетия до н.э., демонстрируя южную границу её влияния. К середине III тысячелетия до н.э. появляется расписная светло-глиняная керамика, которая постепенно вытесняет традицию серо-чёрной лощёной посуды куро-аракской культуры.
subject: Археология
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Реза Насери
creator: Мортеза Ханипур
rights: Copyright (c) 2026 Насери Р., Ханипур М.
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 119
ending page: 134
doi: 10.32653/CH221119-134

РОЛЬ ЗИЙАРАТОВ В СУФИЙСКИХ ПРАКТИКАХ ПАЛОМНИЧЕСТВА ЖЕНЩИН-МЮРИДОВ ИНГУШЕТИИ
type: item
description: Статья посвящена исследованию роли зийаратов (мест почитания святых) в суфийских практиках паломничества женщин-мюридов в Ингушетии. Цель работы – выявить особенности религиозного опыта женщин-мюридов, совершающих паломничества к зийаратам, проанализировать мотивации, практики и социальное значение этих путешествий. Основное внимание уделяется женской религиозной активности, связанной с культом авлия Кунта-хаджи Кишиева и практиками паломничества к зийаратам, связанным с его именем. Результаты исследования показывают, что зийараты играют важную роль в духовной жизни женщин-мюридов. Паломничество к святым местам рассматривается как средство очищения души, искупления грехов, получения благословения (бараката) и установления личной связи с Аллахом и святыми. Они предоставляют возможность для общения, обмена опытом, укрепления социальных связей и чувства общности верующих. Зикры и ритуальные практики выступают в качестве мест, где женщины могут выражать свою религиозность, обсуждать жизненные проблемы и получать поддержку от других мюридов. Анализ мотиваций паломничества показывает, что женщины-мюриды руководствуются как личными, так и коллективными мотивами. Личные мотивы включают потребность в духовном росте, преодолении жизненных трудностей и укреплении веры. Коллективные мотивы связаны с поддержанием религиозных традиций, сохранением памяти о предках и укреплением социальной солидарности. В результате проведенного исследования удалось показать, что для женщин-суфиев посещение зийаратов является важным элементом религиозной и социальной жизни, дающей им возможность для духовного роста, социального взаимодействия и укрепления культурной идентичности.
subject: Этнография
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Макка Султан-Гиреевна Албогачиева
rights: Copyright (c) 2026 Албогачиева М.С.
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 198
ending page: 210
doi: 10.32653/CH221198-210

ЗАПАДНЫЙ КАЗАХСТАН В КОНТЕКСТЕ ЭТНИЧЕСКИХ ДЕПОРТАЦИЙ С СЕВЕРНОГО КАВКАЗА
type: item
description: Целью статьи является рассмотрение процесса депортации северокавказских народов СССР на территорию Западного Казахстана в период Великой Отечественной войны, особенностей их социального положения и адаптации. Объектом исследования выступает размещение и условия проживания спецпереселенцев на территории Актюбинской, Западно-Казахстанской и Гурьевской областей. Методом исследования выступил контент-анализ имеющихся на сегодняшний момент публикаций по этническим депортациям в Республике Казахстан и Российской Федерации. Также авторами были привлечены некоторые европейские исследования по данной проблеме. В процессе исследования были проанализированы документы локальных архивов западноказахстанских областей, которые сопоставлялись с материалами главных российских архивов и центральных архивов Республики Казахстан, а также данные Военного архива ФРГ, находящиеся в открытом онлайн доступе. В процессе работы по сбору и анализу имеющихся документов выявились противоречивые данные областных и центральных архивных фондов о количестве спецпереселенцев, расселении и трудоустройстве на территории Западного Казахстана. Также нами обнаружены ранее не введенные в научный оборот материалы, переданные западноказахстанскими областными УМВД в областные архивные фонды. На основании анализа научных работ о депортации и выявленных архивных источников следует заключить, что в Западном Казахстане основная часть спецпереселенцев располагалась в Актюбинской области, остальные были дислоцированы на строительстве «Казахстаннефтестрой» в Гурьевской области и курировались непосредственно НКВД. В процессе исследования были обнаружены существенные лакуны и противоречия в учетных данных о спецпереселенцах Северного Кавказа на территории западноказахстанских областей, что дает потенциал для дальнейшего изучения механизмов и особенностей региональной депортационной политики.
subject: История
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Акмарал Нагашбаевна Сундетова
creator: Рахым Агибаевич Бекназаров
creator: Турсун Маханович Хазретали
rights: Copyright (c) 2026 Сундетова А.Н., Бекназаров Р.А., Хазретали Т.М.
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 43
ending page: 55
doi: 10.32653/CH22143-55

НОВЫЕ ПОГРЕБЕНИЯ КЛАССИЧЕСКОГО ПЕРИОДА ИЗ ГАРНИ
type: item
description: Данная статья посвящена изучению нескольких погребений классического периода, случайно обнаруженных при прокладке водопровода в селе Гарни Котайкской области Республики Армения. Весной 2022 года были проведены спасательные раскопки экспедицией Института археологии и этнографии Национальной академии наук Армении, в ходе которых были вскрыты и задокументированы одно плиточное ящичное погребение и три кувшинных захоронения. В одном из кувшинных погребений зафиксирована своеобразная ритуальная практика: останки матери и ребёнка были захоронены вместе с головами коровы и телёнка в одной могиле. Два других кувшинных погребения принадлежали детям. Плиточное ящичное погребение, содержавшее относительно богатый погребальный инвентарь, принадлежало девушке-подростку 15–16 лет. В составе погребального комплекса находились два керамических сосуда местного производства и один импортный унгвентарий, а также личные вещи, украшения и металлические ножницы. Палинологический анализ остатков почвы из сосудов показал, что в двух из них, вероятно, содержалось вещество, использовавшееся для лечения кожных заболеваний. На основе полученных материалов была создана 3D-реконструкция плиточной могилы. Как по аналогиям с синхронными археологическими памятниками, так и на основании радиоуглеродного (¹⁴C) датирования, вновь открытые погребения Гарни датируются III–II вв. до н.э. — I в. н.э. Их исследование существенно обогащает наши представления о городской жизни Армении в классический период, предоставляя новые данные о повседневной жизни, питании, одежде, украшениях, медицинских практиках, системе верований и погребальных ритуалах того времени.
subject: Археология
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject:
  topic: subjects
creator: Арминэ Араратовна Габриэлян
rights: Copyright (c) 2026 Габриэлян А.А.
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 135
ending page: 158
doi: 10.32653/CH221135-158

ФОНД ОБОРОНЫ И ОБЩЕСТВЕННЫЕ ИНИЦИАТИВЫ НАСЕЛЕНИЯ СЕВЕРО-ОСЕТИНСКОЙ АССР В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ
type: item
description: Статья посвящена одному из важных вопросов истории Великой Отечественной войны – взаимодействию партийно-советских структур и общества в оказании всемерной помощи РККА на материалах Северо-Осетинской АССР. Одна из проблем, которая нуждается в современном рассмотрении – это патриотические инициативы населения для поддержания воинов Красной армии: денежные пожертвования, сбор подарков и теплых вещей для фронтовиков, инициативы по строительству танковых колонн и авиаэскадрилий, участие в военных займах и денежно-вещевых лотереях, воскресниках и др. Выявлен ряд трудностей и проблем, сопровождавших сбор средств. Анализ отложившихся в архивохранилищах РСО-Алания материалов позволяет утверждать, что патриотические инициативы и их реализация под руководством и при организующей роли партийно-советских органов имели большое значение для укрепления обороноспособности страны. На основе архивных источников авторы рассматривают мероприятия по оказанию всемерной помощи Красной армии. Отложившиеся источники позволяют показать исторический опыт работы партийно-советских структур в решении задач оказания финансовой, материальной и иной помощи Красной армии в регионе. Особое внимание уделяется патриотическим инициативам населения Северо-Осетинской АССР. Источниковая база и имеющаяся историография по теме исследования дают возможность определить трудности и недостатки в работе по созданию и пополнению Фонда обороны. В результате исследования были сделаны выводы о том, что общественные инициативы населения Северной Осетии сыграли большую роль в оказании материальной и финансовой помощи фронтовикам. Приведенные факты свидетельствуют о героизме, самопожертвовании граждан Осетии.
subject: История
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Светлана Алексеевна Хубулова
creator: Лариса Черменовна Хаблиева
creator: Фарман Мурувват оглы Кулиев
creator: Эда Владимировна Хубулова
rights: Copyright (c) 2026 Хубулова С.А., Хаблиева Л.Ч., Кулиев Ф.М., Хубулова Э.В. http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 56
ending page: 65
doi: 10.32653/CH22156-65

КОМПЛЕКСНОЕ ПАЛЕОДЕМОГРАФИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ МОГИЛЬНИКА КОШКЕЛЬДИНСКИЙ 2 (ЧЕЧЕНСКАЯ РЕСПУБЛИКА)
type: item
description: Целью работы было проведение комплексного палеодемографического исследования населения, оставившего могильник Кошкельдинский 2 в Гудермесском районе Чеченской Республики, который является старым заброшенным мусульманским кладбищем и ориентировочно датируется XVII – первой половиной XIX в. В 237 погребениях было обнаружено 243 скелета, определенных по возрасту, для взрослых индивидов и по полу. Пик смертности в группе приходится на первую возрастную когорту 0-5 лет, как и во всех исследованных нами кавказских группах. Пик смертности взрослых мужчин и женщин приходится на финальную возрастную когорту 50+ лет. По показателям пика смертности в группе в целом, пикам смертности мужчин и женщин группа из Кошкельдинского могильника более всего сходна с группами из Змейского могильника (Северная Осетия) и могильника Красногорское XIIб (Карачаево-Черкессия). Средняя продолжительность жизни в группе из могильника Кошкельдинский 2 крайне низка. Она оказалась ближе всего к группе Красногорское XIIб (Карачаево-Черкессия). Процент детской смертности в группе из могильника Кошкельдинский 2 оказался очень высоким – 60,08%, самым высоким среди исследованных групп, что указывает на демографическое неблагополучие в группе. Треть детей умирала, будучи новорожденными. Ближе всего по данному показателю группа из Кошкельды оказалась к группе Красногорское XIIб (Карачаево-Черкессия). Взрослых мужчин в группе было примерно на 13% больше, чем женщин, во всех исследованных группах мужчин было больше, чем женщин. Финальная возрастная когорта (50+ лет) из Кошкельдинского 2 – не столь представительна, в отличие, например, от группы из Змейского могильника. Большинство финальной возрастной группы составили мужчины. При этом у взрослых мужчин и женщин в этой возрастной когорте наблюдается пик смертности, также как и в группах из Змейского могильника и могильника Красногорское XIIб.
subject: Археология
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Светлана Борисовна Боруцкая
creator: Азамат Усманович Ахмаров
creator: Сергей Владимирович Васильев
creator: Сергей Юрьевич Фризен
rights: Copyright (c) 2026 Боруцкая С.Б., Ахмаров А.У., Васильев С.В., Фризен С.Ю.
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 159
ending page: 175
doi: 10.32653/CH221159-175

АРМЯНСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ СОВЕТСКОЙ ПОВСЕДНЕВНОСТИ (ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЙ ОБЗОР)
type: item
description: Начавшийся ещё в конце XIX в. кризис гуманитарных наук в XX столетии спровоцировал поиски новых методологических и эпистемологических подходов изучения истории. В следствии этого появились новые направления историографических исследований, одним из которых является история повседневности. С 1970–1980-х гг. история повседневности позиционируется как самостоятельная отрасль исторического знания, которая получила широкое признание и в западной, и в постсоветской, особенно в российской историографии. В условиях неиссякаемого интереса к данной парадигме, для армянской исторической мысли также стали актуальными дискуссии относительно создания армянской научной школы по истории повседневности. Целью настоящей статьи является представление широкой научной публике исследовательских инициатив по изучению советской повседневности в армянской историографии. В контексте изучения армянского общества советского периода выполнен обобщённый историографический обзор наиболее примечательных исследовательских работ данного направления. В частности, освещены методологические проблемы, занимавшие армянских специалистов: проблема определения предмета истории повседневности, методологические основы исследования, а также подходы, применяемые при эвристическом анализе разнотипных источников. Методом качественного контент-анализа представлен основной круг тематических направлений армянских исследований, охватывающих различные стороны социальной жизни Советской Армении. Основываясь на современном состоянии историографии изучения истории повседневности в Армении, в статье рассматривается также вопрос актуальности и перспектив развития данной отрасли исторического знания. История повседневности для армянской историографии может считаться предвестником антропологически ориентированных исследований, опирающихся на междисциплинарные принципы исследования. Богатый методологический инструментарий, разнообразные тематические направления, ориентирующиеся на изучение не только политического, но и более …
subject: История
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Гагик Агасиевич Жамгарян
creator: Карен Гамлетович Хачатрян
creator: Амо Каренович Сукиасян
rights: Copyright (c) 2026 Жамгарян Г.А., Хачатрян К.Г., Сукиасян А.К.
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 66
ending page: 74
doi: 10.32653/CH22166-74